这孝惠皇后虽然这时候还是个凡人（后来还成为花神），但这逻辑可用于神仙头上，你可能拉的不是凡间屎，但不能说不拉屎。
《古远之》上所谓“餐亦不知所化”——那或许是神仙们的吸收能力超好，吃的东西完全吸收了，那这样一来神仙岂不个个大胖子，这显然不符合现实。还有一种可能，武侠小说中的高手喝酒都常常将酒从别的地方逼出去，神仙或许也是如此，高手只能逼出液体，逼不出固体（高手估计都会大便干燥），神仙估计液体固体都能逼出。
《遗史》上有个唐朝道士周隐克的故事，跟一群人在一起比赛谁能喝茶，周隐克喝了好多碗，结果另一个人就一直上厕所，此人忽然明白过来，赶忙哀求周隐克饶了自己，周说：“我喝了这么多茶，实在懒得上厕所，就让你替我了。”王士祯在《居易录》上也说有个人有这种本领。
这说明上厕所这种小事神仙完全不用亲自去做，可以找凡人替代，我们经常嘲笑某些人拍马屁：“领导您亲自上厕所啊？”殊不知，如果精通了这种法术，上厕所真的可以让别人代劳。
但周隐克这番话也告诉我们另一个事实，即神仙喝了水也是需要尿尿的，尽管他们可以找人代替，但是如果这个人就是憋着，就是不尿，就像嵇康在《与山巨源绝交书》里说得那样“每常小便而忍不起”，那神仙是不是也会很难受呢？看来有时候他们也是需要亲自上厕所的——天上还真有一个厕所。
那我们就再看看《西游记》好了，孙悟空说过最有趣的一句话是“放屁添风。”就是不无小补的意思，猪八戒有两次说自己没什么本事不肯去打妖怪的时候，就被孙悟空和沙和尚这么骂。看来这屁也是神仙家的常事，否则能说出这么形象的比喻来。
第四十四回里，孙悟空、猪八戒和沙和尚扮作三清的模样偷吃供品，骗得虎、鹿和羊三个妖怪上当乞求圣水，这师兄弟三人各自尿了一罐子给他们。这三人在天上可都是有身份的大神，充分说明神仙大小便不虚。
当然还不能忘了，孙悟空在如来佛的手心里是有过一次最著名的小便，这个时候孙悟空的身份可已经是齐天大圣了，神仙级别可是不低了，依然需要大小便。如果看元杂剧《西游记》，那上面的孙悟空更是像一个三俗的相声演员一样，屎尿屁不离嘴，第十四折他们收猪八戒的时候，孙悟空来到山上，赞叹一声：“好高山，好明月。我且阿一堆屎。”这语气转折得堪比诗人。到在火焰山下，听当地人说铁扇公主如何厉害，孙悟空不屑：“我一泡尿，也溺死了她。”看来孙悟空这尿也是个武器。
故事的最后，他们师徒到了中天竺国，孙悟空遇见了一个卖胡饼的老婆婆，孙悟空要买点心吃，这老婆婆是佛祖课堂上的旁听生，居然张嘴就问：“你是要过去心、未来心还是现在心？”这显然就是禅宗的斗法了（俗称吵架），孙悟空一时语塞，老婆婆又问：“你有心无心？”孙悟空说：“我原来有，屁眼宽屙掉了。”这回答也是令人绝倒。
千万不要以为孙悟空是个粗鄙的猴子才这么三俗，事实上最后这段真正发生过的，而且发生在唐朝著名的德山宣鉴禅师的身上。德山禅师年轻的时候在北方少年成名，颇为自得，就去南方找龙潭崇信禅师斗法，结果半道上遇见一个老婆婆，被问了一番什么心的话。他当时可没有说什么屁眼宽的话，但当他在龙潭禅师的教诲下成为禅宗大家的后，说的话可比孙悟空厉害多了。他为了破除执念，教导弟子说：“达磨是老臊胡，释迦老子是乾屎橛，文殊普贤是担屎汉。”其实道家的二号祖师爷庄子也说过“道在屎溺”的话，看来真正的高人们是不会在乎这些东西的，该吃就吃，该拉就拉。
《说郛续》上辑录一个张剌达（这张剌达估计就是张邋遢的谐音，而张邋遢正是张三丰的外号）的故事，他被明成祖朱棣召见，朱棣问他什么是道，他就说“能吃饭能拉屎就是道。”朱棣非常生气，张剌达钻入一个瓮子里不见了。
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